منوع شذرة – جذوة تغيير 2018-07-05 الثورات جذوة تغيير، تتحول عبر حقبة من الزمن إلى أنوار كاشفة للحق ونيران حارقة للتضليل، ودواء يعالج الأوبئة
مع الحدث ألمانيا وسياسة اللجوء هل من جديد؟ 2018-07-03 خواطر – ما الذي تعنيه الزوبعة السياسية الداخلية في ألمانيا في حزيران / يونيو ٢٠١٨م
في المحراب فؤاد سيزجين في خدمة العلم من المهد إلى اللحد 2018-06-30 كلمة وفاء - كان رحمه الله في مقدمة العلماء الذين خدموا تاريخ العلوم والتقنيات والثقافات الإسلامية
دراسات وبحوث سوريا والتغيير في خرائط الواقع والتحالفات 2018-06-30 ورقة بحثية - محاور مسيرة التحالفات الخارجية ونماذج من تطور أدوارها
منوع شذرة – تحت عنوان سياسة 2018-06-29 الفروق كبيرة بين صناعة الواقع والتسليم، والمصلحة المتبادلة والخضوع، فكيف اضمحلت الفروق تحت عنوان سياسة
Bearbeitung نصيحة – التفوق 2018-06-14 يا أخ نبيل، نحتاج للعاملين المتفوقين بإيمانهم وإخلاصهم وعلمهم ووعيهم وكفاءاتهم وتخصصاتهم وعملهم
منوع شذرة – ساسة الثورات 2018-06-05 لا تحتاج الثورات إلى ساسة وارثين لخنوع الماضي، بل مبدعين على مستوى إبداع شعوب صنعت الثورات
ذاكرة إسلامية أيام من رمضان في اسطنبول 2018-05-19 ذاكرة إسلامية - كيف نستشرف معالم النور في مستقبل الأمة في كنف الله تعالى ورعايته
منوع شذرة – الشعار 2018-05-16 كم ذا نرفع شعارا يقول الثورة لا تموت، نصر أو استشهاد، فهل حددنا مواقعنا للتغيير أم اكتفينا في التنافس على الشعار
سورية لن ينتهي العبث الأجنبي فمتى ينتهي عبثنا في سورية؟ 2018-05-15 تحليل - لقد انطلقت الثورة رغم القهر المطلق
منوع شذرة – العد العكسي 2018-05-15 بقدر صدقنا قولا وعملا بشأن المقاومة، يتسارع العدّ العكسي لعصر النكبات
قطوف قطوف – عبد الحميد بن باديس: الإسلام 2018-05-05 عبد الحميد بن باديس من أشهر العلماء ومؤسس جمعية العلماء المسلمين في الجزائر
منوع كلمة – مسافة الخلاف 2018-04-30 أغمض عينيك واطوِ مسافة الخلاف بيننا وستسمع ما أقول وإن لم تقرأه مكتوبا
سورية ماذا نريد في سورية 2018-04-14 رأي - يوجد ثلّة أفراد موضع الأمل أن يأخذوا زمام المبادرة معا بدلا من استمرارهم فيما هم عليه فرادى
أدب أين قلمك؟ 2018-04-09 0 ومضة - ما أتابعه مما يقول به جيل الشبيبة أو يصنعونه يتجاوز بقيمته ما يمكن أن أكتب إليهم
مع الحدث فلسطين وعبث سياسي خارج مسارات التاريخ 2018-04-04 خواطر - الخشية الأوجب هي من يوم الحساب الأكبر لمن لا يضمنون لأنفسهم ساعة واحدة من أعمارهم